百姓看联播丨绿色钢厂 “氢”松降碳

网站优化这些误区一定要避免 百害而无一利

发布时间：2025-04-05 07:41:27编辑：胡天胡帝网浏览（15）

（附註：有關電子煙案件，我有接受《關鍵評論網》的邀請，發表〈電子煙，從戒菸到戒命〉）。

中資投標失敗，但仍期望項目盡快建成，所以上海振華重工（ZPMC）投資5,000萬美元，而亞洲基礎設施投資銀行亦提供貸款。全長4,766公里，從哈薩克連接BTK鐵路，再抵達烏克蘭、羅馬尼亞和意大利等歐洲國家。



「跨裏海國際運輸路線」 南高加索地區的龐大基建當中，與「絲綢之路經濟帶」關係最為微妙的是「跨裏海國際運輸路線」（TITR）。南高加索國家能利用中國平衡俄國與西方勢力，也為區內基建項目發掘新資金來源。雖然阿納克利亞港深受中國和西方國家歡迎，但對俄國百害而無一利，故克里姆林宮試圖阻撓項目完工。值得一提，納卡、阿布哈兹和南奧塞梯的獨立地位不受國際社會普遍承認。2008年時任格魯吉亞總統薩卡什維利打算收復失地，向南奧塞梯開火，招致俄軍以保護僑民為由入侵還擊，觸發「五日戰爭」。

格魯吉亞位處黑海東岸，加上與區內的亞美尼亞和阿塞拜疆保持良好關係，遂能在南高加索地區扮演樞紐角色。三國參與「絲綢之路經濟帶」可謂各取所需：中國可建設連接歐洲的替代路線，繞過俄國的西伯利亞鐵路。在庭院裡朝拜天子或者國君，就是「朝於庭」，簡稱「朝廷」。

孔子別管到了哪國，都要優先討好當地宮廷樂師，本書後面會介紹。」因為他反正也看不見。孔子進國君宮殿的大門時，手持笏（一片寫字記事的竹板，寬如手掌），弓著腰、縮著身子，他身材高大，所以更注意收斂。文：李碩 【孔子的高官生活】 孔子當大司寇的這幾年，這是他人生中最得意的一段時光，這段歷史在後世也比較著名，算是文化人「得君行道」夢想成真的最早事例，當然，他真正的雇主是三桓寡頭。

在朝見儀式中，要有宮廷樂隊的音樂伴奏，所以朝廷廂房檐下有一塊屬於宮廷樂隊。孔子這種高級官員的工作，就是在每個工作日去「上朝」一次，帶領百官給國君拜見行禮，然後和三桓一起商量國家大事。



朝廷可能會給宰相們提供一頓上午飯，當時一天只有兩頓正餐，早點和消夜屬於富貴人家的自選項目，並不普遍。孔子走過庭院裡眾官員的隊伍時，表情莊重，輕手輕腳地快步過去，說話也不敢高聲。齊國這頓宰相工作餐的規格是燉兩隻雞，不是每人兩隻，是一共兩隻。這麼看，孔子像個悶葫蘆的時候居多，但他有愛說話的時候，就是魯國太廟裡舉行祭祀典禮，這是他最拿手的領域，所以很樂於發表意見。

《論語．鄉黨》篇記載了一些孔子當官上朝的表現，主要是對國君、同僚和上下級的關係，基本特徵是恭敬、慎重：和比他低的「下大夫」談話，表情和藹、隨意。和同級的「上大夫」（卿）談話，就比較鄭重了。然後是回到百官隊伍，站在自己的位子，又要像來時一樣恭敬謹慎。看《論語》這些記載，無非是孔子表現得非常敬重國君、尊卑有序，似乎都是理所當然的人臣之禮。

幾位宰相這麼商量著，基本就把每天的國家大事處理了。經過這麼鬧脾氣之後，鄭國只好又把他請回去了。



當時禮儀典籍記載的國家活動都會註明：什麼人站在東廂房下面，什麼人在西廂房下面，什麼人在庭院裡。然後是上臺階、進朝堂，還要做鞠躬狀，兩手把朝服的前襟提起來一些，以防上臺階的時候踩住摔跤，呼吸也幾乎要屏住。

但不要忘了，魯國的三桓一直凌駕於國君之上，在禮儀問題上，他們經常故意不給國君留面子，如今孔子作為魯國第四號大臣，在重大場合表現的很尊重國君，正是要身體力行、樹立起應有的君臣規範，這是他對三桓專權的一種委婉、初步的矯正。開始「上朝」的時候都很早，冬天裡一般天還不太亮，「百官」儀式性拜見完國君之後，多數人就散了，各自去忙自己的事情，作為宰相的幾位核心大臣留下來就坐（春秋時候還不叫宰相，而是叫「卿」或者「上大夫」），聽取下級報告各種大事，一起商量解決方案，這就是在朝堂舉行的宰相辦公會。」樂師堅持說：「沒人。此外，孔子還有為國君祭祀祖先、招待外國使者的工作，都是謹慎恭敬加必要的放鬆，和上朝大同小異。如果沒有特殊情況，宰相們每天一大早去上朝，上午就散朝回家了。國君坐在有屋簷的敞廳（堂）下面，列隊的大臣們就站在庭院裡面行禮。

當然，國君的批准也可能是走形式，像魯國這種三桓專權的格局，國君是純粹的傀儡，他基本不敢否決三桓的決議。其實這還不是春秋官場的樣子，那時候是世襲貴族政治，還沒有很發達的國家機構，像司徒、司馬、司寇這些中央要員，並沒有自己專門的衙門、辦公廳，下面也沒有很多司、局辦事部門。

和國君在一起時，就恭敬而慎重。進了庭院，要先上朝堂拜見國君，因為他級別高，要先跟國君見個面，看有沒有什麼需要單獨交代的。

國君本人也可以主持或者旁聽這種辦公會，日本近代給這種國君參加的國務會叫「御前會議」。到最後一級臺階，變成小步快走——「趨」，然後放下前衣襟，兩臂朝外平伸一下，朝服的袖子肥大，這動作就像鳥張開了一下翅膀，「翼如也」，再拱手到胸前，雙手持笏。

當時的宮廷樂師都是盲人，史書記載，有一位宮廷盲樂師被鄭國朝廷送給了宋國，樂師自己不喜歡搬家，就在宋國朝廷院子裡小便，助手提醒他：「這裡有人。那時的「朝廷」跟後世也不太一樣，當時還是小國寡民，社會總體發展程度很低，現在考古發掘的西周、春秋都城遺址，建築規模都比較有限，不像明清故宮有那種宏偉的、能容納成百上千人的「三大殿」，春秋的王室或者諸侯國朝廷，都只是些稍大的四合院，正常上朝的官員規模可能不會超過一百來人，古代叫所謂「百官」，那時已經覺得很盛大了。面見完國君、走出朝堂，下臺階時，他呼吸就比較自如了，手還要提著前襟，表情放鬆、開心。《左傳》記載過齊國的宰相公務餐，可能因為齊國比較富裕，其他國家有沒有就不知道了。

有段時間宰相們不太和諧，疏於管理，廚子趁機克扣偷竊，把雞換成了鴨（看來當時鴨子更便宜），然後負責端飯菜的侍者偷吃鴨肉，剩的只有骨頭湯了，讓宰相們感到很尷尬Photo Credit: 先覺出版提供 我在設計《記帳城市》的過程中，便特別留意遊戲提供給使用者的回饋。

產品的回饋也應該明確告知使用者，他的狀態與操作會造成什麼樣的結果。那些令人難以理解如何運作的產品，用起來總是讓人很害怕。

在複雜的數位產品中，回饋明確性的建構也更為複雜，特別對使用者而言若是全新的操作方式，更需要設計師細心培養。如果你跟我一樣，有協助長輩使用智慧型手機的經驗，你一定有聽過他們的擔憂：「我不敢亂按，怕把手機給用壞了。

預設用途的重點著重在人和物體之間的關係，而指意則是建構在預設用途上，透過設計師的安排，指引使用者的互動方式。透過探索與回饋，使用者可以了解如何操作和應用物品，並修正自己的使用方式，調整和物品之間的關係。這個奇怪的流程往往是先按下面那個「紅色」按鈕，然後把票卡從最上面投進去，再把錢投入左邊的投幣機中，順序既奇怪又不親切，標示的文字既不明確也不明顯，每次都讓人用起來感到十分煩躁。如果玩家在遊戲中所操作的角色突然升級，遊戲應該要讓玩家知道他是因為獲得什麼道具而升級。

為了鼓勵使用者記帳，每一次記錄消費或收入時，遊戲中就會出現一棟對應的建築物。」這種擔憂絕對不是長輩的問題，因為手機往往無法讓人一眼就看透它如何運作，因此每次使用的回饋顯得格外重要。

有時候在回饋和理解之間，我們可以透過建構「探索型玩心空間」和「挑戰型玩心空間」，重新建立使用者與設計的新關係和使用者的心智模型，並塑造或引導整個產品的使用體驗。不重要的訊息，例如遊戲中角色的移動、資料匣中檔案的複製與搬移，或是「正常狀態」運作的警報器聲響，應該都只要平靜地反應狀況即可。

文：陳威帆 回饋就是要剛剛好 如果一定要舉一個眾所皆知的失敗設計案例，我會說是停車場的自動繳費機。」的資訊，卻不會影響使用者平時使用該容器的狀態。